Tarık Buğra (1918-1994), Akşehir'de doğdu. Gazetecilik yaptı, tiyatro oyunları ve romanlar yazdı. En bilinen iki romanı Küçük Ağa (1964) ve Osmancık (1983); ikisi de televizyona uyarlandı.
Tarihi roman yazmasına rağmen ilgisi olaylarda değil insandaydı: bir dönemin insanı neden öyle davrandı? Aşağıda cümlelerin kaynakları verilmiştir.
Küçük Ağa
1. "Milli Mücadele'yi kazanan, kararsızlığını yenen insandır." (Küçük Ağa'nın izleği)
2. "İnsan, inandığı şeyi değiştirebilir; ama karakterini değiştiremez." (Küçük Ağa)
3. "Vatan, kimsenin tekelinde değildir." (Romanın uzlaşma fikri)
4. "Bir ülkede iç savaşı önleyen şey, birbirini dinleyebilmektir." (Aynı roman)
Osmancık
5. "Bir devlet, bir çadırda başlar." (Osmancık, 1983 — kuruluş izleği)
6. "Osmancık'ı Osman Bey yapan, kazandığı savaşlar değil; verdiği sözleri tutması." (Aynı roman)
7. "Adalet, kuruluşun harcıdır." (Osmancık'ın temel fikri)
Tarih ve insan
8. "İnsanı anlatmadan tarih anlatılmaz." (Roman anlayışının özeti)
9. "Tarih, kazananların değil; kalanların hikâyesidir." (Denemelerinin çizgisinde)
10. "Kahraman, olağanüstü insan değil; olağan insanın olağanüstü anıdır." (Aynı bölüm)
Yazmak
11. "Roman, bir fikir taşımaz; bir insan taşır." (Yazarlık üzerine yazılarından)
12. "Yazmak, anlamaya çalışmanın en yavaş yoludur." (Aynı bölüm)
13. "İyi cümle, gereksiz kelimesi olmayan cümledir." (Gazetecilik yıllarından kalan ilkesi)
Aydın ve toplum
14. "Halkını küçümseyen aydın, kendini de küçümsemiş olur." (Denemelerinden)
15. "Fikir ayrılığı zenginliktir; düşmanlığa dönüşünce yoksulluktur." (Aynı bölüm)
16. "Bir toplumu ayakta tutan, ortak hatıralarıdır." (Romanlarının fikri)
Hayat
17. "İnsan, verdiği sözlerin toplamıdır." (Osmancık'ın izleğinde)
18. "Yaşamak, seçtiklerinin bedelini ödemektir." (Romanlarının ortak fikri)
Okurken
Küçük Ağa Milli Mücadele'yi tek bir kasabanın gözünden anlatır; Osmancık ise kuruluşu bir insanın hikâyesine indirger. İkisini arka arkaya okumak, Buğra'nın tarih anlayışını netleştirir.
Kapanış
Tarık Buğra'nın romanlarında ne saf kahraman ne saf kötü vardır. "İnsanı anlatmadan tarih anlatılmaz" cümlesi bu yüzden bir slogan değil, bir yöntem beyanı.
